Department of Language and Arabic literature

نعم يمكن إعتبار الكاريكاتير أدبا، وذلك لأنه  خطاب عن طريق صورة والفئة المستهدفة أوسع بكثير من الفئة التي تقرأ الأدب المكتوب،كذلك هو تعبير عن التجربة الإنسانية بطريقة ساخرة، والدليل على ذلك الشاعر العراقي أحمد مطر فهو يستعين في شعره بالرسوم الكاريكاتورية للفنان ناجي العلي.

لا يمكن ان نعتبر فن الكاريكاتير ادبا 

التعليل: صحيح ان الادب هو ابداع و كل ابداع هو فن و الكاريكاتير ايضا فن

اما من ناحية اخرى الكاريكاتير هو ذلك الفن البصري الساخر  الذي  يتخذ من الصورة سبيلا في توصيل الفكرة

ورغم ذلك الا اننا اذا اردنا الربط بينهما فقد نجد فرقا شاسعا 

لان: الادب لطالما كانت ركيزته الاولى هي اللغة بانزياحاتها و جمالها في حين لانجد لها -اللغة-اي اثر في فن الكاريكاتير

وبهذا يبقى الكاريكاتير حسب رأيي بعيدا نوعا ما عن اتخاذ تسمية الادب ليبقى فنا بصريا لا يخلو بدوره من الابداع 

الكاريكلتير:فن ساخر من فنون الرسم،وهو صورة مبالغةهدفعاإزهار تحريف مقصود في ملامح طبيعية أو خصائص ومميزات شخص أو جسمما ،بغية السخرية أو النقد الأجتماعي والسياسي،إلى ذلك ففن الكاريكاتير له القدرة على النقد بما يفوق المقالات والتقارير الثحفية أحيانا،وتعد صورة الصورة الكاريكاتيرية رسالة من الفنان إلى المتلقي من خلال سياق مشترك قائم على بنية الواقع الذي يعيشونه معا....>>>>>>>>من هنا أقول ان الكاريكلتير عبارة عن أدب  فهو عبارة عن خطاب في قالب فني اي صورة فنية موجه لفئة أعمق وأبعد عن الفئة التي تقرأ الأدب المكتوب .

من أعلام هذا الادب :محمد رخا الأب الحقيقي للكاريكاتير العربي

أمية جحا أول رسامة كاريكاتير في العالم العربي 

أحمد طوغان عميد الرسم الكاريكاتيري في مصر.

إن الكاركتير بوصفها فنا مرتبط بذاتية الإنسان ونظرا لجرأته في التعبير عن واقعهم و همومهم والبوح بما يختزنونه في صدورهم ببضعة سطور بسيطة ،وهي مشتقة من كلمة كاركير تعني المبالغة في تحريف الملامح الطبيعية للشخصيات ،ومن هنا يمكن إعتبار الكاركتير أدبا بدليل وجود مجلات وجرائد في دول عربية عدة مثل المجلة المصرية "خيال الظل " كذلك توافد القراء الكبير على مثل هاته الفنون .

'وخير مثال :رواية سيرفانتس 'لدون كيشوت أرفع الأمثلة على خيال الكاتب الكاريكاتيري كما أنها معروفة لدى الكثيرين.

عندما نقول الكاريكاتير فإننا نقول الادب الساخر وبالتالي فهو نوع ادبي أنه أسلوب أدبي يذهب إلى الأشياء بطريقة الموارية وفيها كثير من الفن اللاذع الذي يثير الدهشة وأحيانا الضحك وفي أكثر الأوقات الحزن ويحاول بكل ما يملكه من براعة وقوة محاربة الظواهر السلبية والأخطاء   المعيشةفي المجتمع أن الادب الساخر   أو الكاريكاتير كوميديا سوداء تعكس أوجاع المواطن السياسية والاجتماعية ويقدمها في قالب ساخر يرسم البسمة على الوجه ويضع خنجرا في القلب ويشتمل هذا النوع على كافة أنواع الإبداع الأدبي الذي يطرح موضوعاته بسخرية والكاتب الساخر أو الكاريكاتيري هو من يحول الألم إلى بسمة والحزم إلى إبداع  .فهذا النوع من الادب يعني التمرد على الواقع وثورة فكرية ضد البديهيات التقليدية كانت سياسية ام اجتماعية. وهي العكاز الذي يتكئ عليه الكاتب الحر ليقوم اعوجاجا في أعماق نفسه   اذن "الادب الكاريكاتيري هي كتابة تعكس صورة لواقع بجماله وقبحه ولكن بأسلوب مختلف عن الكتابة العادية فيه بيانا سوريا بين الكاتب والقارئ المتمكن من تحليل هذه الرسوم الكاريكاتورية بين الهم والضحكة. بين الوجع وصاحبه وبين القلم والممحاة وغالبا ما نجد هذا الأدب في الجرائد والمجلات. وختاما الكاريكاتير هو كتابة نقدية بطريق مختلفة عن المألوف  تتطلب من كاتبها اوراسمها مصارحة ذاته قبل مصارحة المجتمع وتعمد إلى تكسير جميع الحواجز اللغوية والأدبية لتكون رسالة أقوى من طلقات الرصاص في ساحة الوغى من أجل أن يتغير العقل ووعيه     المصدر خالد محمد المعتصم أدب السخرية في معالجة الظواهر. بتصرف

نعم يمكن اعتبار الكيركاتير ادبا. لانه رسم تعبيري يقوم على  بربط الخيال مع الواقع ، ويعمل كذلك على تحريض الجمهور المستهدف لتغير نحو الأفضل 

ويقوم هذا الفن بإضهار سلبيات والعيوب متعلقة بالمجتمع  ولكن بطريقة مضحكة وبأسلوب ساخر 

يعتبر فن الكاريكاتير الاكثر شعبية بين باقي الفنون التشكيلية الاخرى فهو يحظى باهتمام واسع من قِبل القراء، ولكنه الاقل اثارة والاكثر اهمالا من قبل النقاد والباحثين،  والذي يعتبرونه ابنا عاقا للفنون التشكيلية، فهو رغم انتماءه بالوراثة اليها، الا انه يرتبط بالصحافة اكثر منها،  ورغم هءا الاهمال الا  ان الكثير من فناني الكاريكاتير تعرضو لاهانات واعتداءات وآخرون قدمو حياتهم ىهنا لهذا الفن 

وحسب رأيي فإن فن الكاريكاتير يعتبر ادبا ويدخل في الاجناس الادبية،وهو كغيره من الفنون الادلية فيه حركة من التغيير ورد على الفساد والسلطة المستبدة،فهو حركة ابداعية الهدف منها التعبيى عن الوضع السائد بطريقة ساخرة وكذلك محاولة ايصال رسالة موجهة لفئة ما من المجتمع لذلك فهو يعتبر ادبا لكن لقى تهميش كبير لقساوة وحدة الرسالة التي تكون داخله والموجهة بالخصوص للنظام السياسي،  لأنه يعتبر متنفس لمشاعر الفنان، الذي لم يصل صوته بالكتابو او اي نوع اخر من الابداع فأراد خرق المألوف، واظهار فن جديد يمكن ان يغير شيئ ما. 

حسب راي الخاص ارى انا الكاريكاتير ليس اديا فالكاريكاتير كما هو متعارف عليه هو رسم تشكيلي ساخروهو رمزية يلجأ اليها الفنان لكي يعبر بها عن ظاهرة اجتماعية او سياسية او اقتصادية بصورة جذابة تلخص العديد من الافكار الاخرى فالادب يعتمد على اللغة وجمالها وانزياحاتها عكس فن الكاريكاتيرالذي هونوع من الفنون يعتمد على الخط واللون والظل لبناء هيكله

الكاريكاتير  عبارة عن فن  ساخر من فنون الرسم وهو صورة تبالغ في اضهار الملامح  الطبيعية او خصاىص  ومميزات  شخص او جسم ما هو نوع من الفنون يعتمد الخط واللون  والظل لبناء هيكله  ويعبر  عن فكرة  ساخرة  ومع ذلك الا ان الكاريكاتير  اختلفت فيه الاراء فهناك من يقول انه لاتعبر ابد وهناك من يدلي باه ادب كونه فن   لانه  يستخدم التعليقات الادبية  الكاريكاتير فن من الفنون التشكيلية المحببة لقلوب الناس  وعقولهم  ليس فقط ليضحكهم  ويرفه عنهم ما يجدنوه في واقعهم  ااصعب  وانما لجراته في اىتعبير  عنهم   وعن همومهم  والبوح بما يخزنونه في صدورهم  

حيث ان وجود النص في الرسم الكاريكاتيري  ياتي لتفعيل  مضمونه الكوميظي  اكثر  وهذا لايعني  ابدا الهجوم على  الكاريكاتير الخالي من النص الادبي  

حيث انه يمكن ان نجمع   بين نصف الكاريكاتير ونصف ادب  ومايمكن تسنيته  كامكاتير  حيث ان الكاريكاتير  في المطبوعات  يخدم اشكال مهام نشاط الادب الاج  لذا يمكن ان نعتبره ادبا    وله انواع  الكاريكاتير مع نص تعريف 

الكاريكاتير مع نص تعليقات التي تعتمد   تعليقات الادبية 

الكاريكاتير المرافق للنص  

من رواده  وفنانين مثل دوميه وفودفارد ويوزون 

ولذلك  بما  اننا نقول ان الادب فن  والكاريكاتير فو  فنف من الفنون   التي يمكن ان   نعتمد فيها الخط فهي  ادب    

نعم يكمن ان نعتبر الكاريكاتير  فن  كونه يحاكي هموم  الناس  وواقعهم  مثله مثل الادب  الذي يعتمد   الوقع موضوعا 

حسب رأي يمكن الاجابة عن هذا السؤال برأيين:اولا نعم يمكن اعتباره ادب لانه يساعد على تقريب الصورة في ذهن المتلقي لان اللغة في بعض الحالات تكون عاجزة عن ايصال الفكرة مثلا عند رؤيتنا لبعض الرسومات يمكن فهم المقصود بسهولة ولانه غالبا مايكون الرسم هادفا اكثر من اللغة .ثانيا لا يمكن اعتباره ادب  لا أنه في معظم الحالات يكون الرسم غير كاف لتعبير بل يحتاج الى اللغة لتوضيح ،لان بعض الافكار تتجسد في الشكل لا في المضمون والعكس وان الكاريكاتير لايكون دائما هدفه التعبير عن الواقع بقدر مايكون هدفه السخرية 

نعم يمكن ان نعتبر الكاريكاتير جنس من الاجناس الادبية  فهو عبارة عن فن من فنون الرسم الا ان هذا الادب  لم يجد ترويج عند العديد من الباحثين والنقاد لانه عدوه ادبا ساخرا لانه يقوم على تشويه الملامح الطبيعية حيث نجد جذور  هذا الفن يعود الى الفراعنة فقد حقق هذا الفن غرضهم في السخرية والتعريف بالحاكم ذي السلطة المستبدة..ويعد موسيني اول من استخدم مصطلح كاريكاتير سنة 1646.يمكن القول انه بالرغم من ان الكاريكاتير يعد ادبا ساخرا الا انه يعبر .عن واقع الانسان 

يقول فنان الكاريكاتير "علاء اللقطة " ان فن الكاريكاتير عمل تنويري بالاساس يهدف لحمل هموم الوطن بالدرجة الاولى 

وكما هو متعارف عليه فهو رسم تشكيلي ساخر وهو نوع من الفنون يعتمد الخط واللون والظل لبناء هيكله ويعبر عن فكرة ساخرة 

من انواع الكاريكاتير نجد : -الكاريكاتير الاجتماعي 

-الكاريكاتير السياسي

الاعلامي 

الثقافي الاقتصادي 

والادعائي 

من وظائفه وظيفة تحريضية ووظيفة تبشيرية 

بالنسبة للتعليل وبناءا على تعريف هذا الفن يمكنني القول ان الكاريكاتير لا ترقى لتكون نوع من الاداب لانها مبنية على السخرية وهذا لا يتماشى مع الادب 

اذن الكاريكاتير هي فن اكثر من انها ادب 

نعم يمكن اعتبار الكاريكاتير ادبا وذلك لأنه ياحد اشكال مهام نشاط الادب الاجتماعي فالكاريكاتير إضافة الى كونه فن تشكيلي فإنه نص ادبي يتم يمكن من خلاله الوصول الى مضمون الرسم او المادة المقدمة ،فإن هذه لا تنتمي إلى الكاريكاتير لان التشكيل فيها ادخل كعامل مساعد ليزيد فاعليه هذه المادة ويمكن القول ان هذه المادة  تنتمي إلى الفنون الأدبية الساخرة اكثر منها إلى كاريكاتير لانها قادرة على الاكتفاء بالنص الموجود والوصول الى الجمهور دون تشكيل ،اما إذا حذفنا النص الادبي فيبقى التشكيل خطوط تائهة لامعنى لها ومنه ليس كاريكاتيرا

ولهذا على رسام الكاريكاتير ان يؤسس عمله تشكيليا أولا  ثم يبنيه ادبيا لكي يحصل على التوازن المطلوب

وعن أهم مواصفات فناني الكاريكاتير، أنه ليس من الضروري أن يكون الفنان خفيف الظل، فالفنان أو رسام الكاريكاتير يصنع الابتسامة من خلال فكره معينة، فهو مثل أي عمل أدبي أو قصصي جاد، ولهذا لا يشترط أن يكون ساخرًا في مظهره أو تصرفاته، فهو يقوم بعمل جاد يبحث من ورائه عن المادة الضاحكة، بالإضافة لذلك فإن فنان الكاريكاتير يجب أن يكون ذا بديهة سريعة تسعفه للتعبير عما يريد، بالإضافة إلى قدراته على اختيار اللفظ الخفيف القصير، ولابد من إدراكه لكل ما يدور حوله من مشكلات وأحداث بجانب توافر الثقافة العامة لديه وإحساسه بكل ما يدور في أذهان الناس من أفكار ومشكلات وهموم، ولهذا قال فنان الكاريكاتير الإنجليزي فيكي، 'من الصعب جدًا العثور على فنان كاريكاتير متميز في فنه'.

بما ان الكاريكاتيريعرف على انه نوع من انواع الكتابة او الرسم يعتمد المبالغة في ابراز او اظهار خصوصيات اشخاص او اشياء لتبدو مضحكة...ونجد من انواعه السياسي والادعاءى والاجتماعي والثقافي الاقتصادي... ومن هذا المنطلق يمكن القول ان الكاريكاتير ادبا كون الكاريكاتير السياسي يثير اهتمام المشاهد والقارئ اكثر مما تستطيعه احيانا الصورة او المقالة المكتوبة فمن خلال معالجته لقضايا سياسية او اجتماعية او ثقافية يعكس الكاريكاتير الافكار الرائجة في المجتمع وذلك من خلال سخريته الناقدة واللاذعة للمواقف والشخصيات من صانعي القرار 

ومن امثلة على الكتابة الكاريكاتيرية رواية دون كيشوت لسرفانتس ،ورحلات  جاليفر لجونثان سويفت 

يمكن اعتبار الكاريكاتير أدب .ذلك لانه خطاب يكشف لنا عن أنفسنا. والعالم من حولنا عن طريق طورة مستهدفة وعلى نحو بارع ومرح وغير متوقع ,وفوق ذلك فإن نوع الفكاهة أو الدعابة يشير إلى مستوى الثقافة الروحية لأي شعب أو مجتمع أو عصر .

فهو فن يعكس جوهر الاشياء وفن تطبيقي جد مهم للمجتمع السليم.وليس مهم دائما محتوى الرسم الكاريكاتيري فقط,بل.  أيضا ردود. الفعل التي تحدثه في المجتمع

حسب رأيي ؛لا يصح إعتبار الكاركاتير أدبا .

فالبرغم من أن هذا الفن معبر عن حياة الأفراد سواء كانت الإجتماعية منها او السياسية إلا أنه لا يمكن أن يرقى لمستوى الأدب كونه فنا ساخرا لا يحتوي على خصائص اللغة سواء كانت الشعرية منها او النثرية.

نعم يمكن أن نعتبر الكاريكاتير أدبا لانه يساعد على تقريب الصورة في ذهن المتلقي ،الا أن هذا الادب لم يجد ترويجا من طرف العديد من الباحثين والنقاد لانهم عدوه أدبا ساخرا، لانه يقوم على تشويه الملامح الطبيعية 

كما يمكن أن نجمع بين نصف من الكاريكاتير ونصف من من الادب  حيث أن الكاريكاتير  في المطبوعات يخدم  أشكال مهام الادب الاجتماعي لذا يمكن أن نعتبره أدبا ،كما يمكن اعتبار الكاريكاتير فن لانه يحاكي  هموم الناس وواقعهم  مثله مثل الادب الذي يعتمد الواقع موضوعات . 

لايمكن ان نعتبرالكاريكاتير ادبا.

- صحيح انهما يشتريكان كونهما فن وكل فن ابداع الا ان فن الكاريكاتير ينحصر كونه فن من الفنون التشكيلية ولكنه فن ساخر بالدرجة الاولى يعتمد على رسم الرسام صورة و المبالغة فيها وتحويلها الي رسمة ساخرة و بتالي هدفها الاول السخرية و احيانا يكون بها هدف النقد الاجتماعي او السياسي او الفني ...الخ

- اما الادب هو احد اشكال تعبير الانساني عن مجمل العواطف و الافكار و الخواطر و الهواجس بارقى الاساليب الكتابية النثرية او الشعرية كانت لانه يركز على اللغة التي تترك في نفس المتلقي شعور جميلا و احساس بالمتعة.

-و بهذا حسب رأيي يبقى فن الكاريكاتير بعيدا كل البعد عن الادب فهو يبقى منحصرا في دائرة الفن البصري الساخر.

فن الكاريكاتير فن وليد القرن التاسع عشر يتناول جميع انشغالات الاديب واتاقاداته سواء أكان للأديب بصفة خاصة أو الباحث في شتى المجالات وهذا يكون بصور وبشكل غير مباشر يجمع فيه بين السخرية والموضوع في حد ذاته الا ان هذا الفن حسب رأيي لم يرتق لأن يصبح أدبا لعركيزه على السخرية وهذا يحط من قيمة الادب في حد ذاته

الكاريكاتيرهو عبارة عن فن تشكيلي ساخر من فنون الرسم وهو صورة تبالغ في اظهار وتحريف للملامح الطبيعية  للشخص او تحريف لمميزات وخصائص شخص ما او جسموذلك اما بهدف السخرية او النقد سواء كان اجتماعي ،سياسي او فني يمتاز بالمبالغة والتشويه ويعتمد على الخط واللون والظل لبناء هيكله وبالرغم من شدة مبالغته الاان هذا الفن ينطوي على درجة عالية من الجدية والجرأة في طرحه للمشكلات والقضايا الاجتماعية والسياسية وله عدة انواع كاريكاتير سياسي اجتماعي فكاهي هزلي صامت  وعليه حسب وجهة نظري لايمكن ان نتعبر الكاريكاتير ادبا لانه يسغى للتضخيم والمباغة والتهكم والنقد بالرغم من انهوسيلة للتعبير عن فحوى الفكرة لان هذا الفن يتطلب امتلاك موهبة مزج المبدع بين الواقع والخيال كذا التفرد باسلوب خاص لان لكل مبدع وفنان مفاتيح ورموز يجهلها القراء او التلقي والقراء في حين الادب عبارة عن كلام وفن راقي يعبر عما يلوج بخواطر الانسان من افكار  و مشاعر بلغة راقية

الإجابة تجدونها في موقع الدروس

حسب رأي الشخصي الكاريكاتير لا يعتبر أدبا 

التعليل

صحيح أن الادب إبداع والكاريكاتير هو أيضا لكننا نجده ذلك الفن الساخر الذي يوصل أفكارا وأيدلوجيات عبر الرسومات و الصور التي تخلو من اللغة التي تجد الادب يعتمدها كثيرا بل جماليتها وانزياحها 

إذن أن الكيركاتير  يخلوك من اللغة الراقية والشعرية فأنا أحيانا أجد لغته عامية وبهذا فهو ليس أدبا

لا يمكن انعتبر فن الكاريكاتير أدبا ولذلك حسب رأي يعود إلى

الأدب فن منفتح على جميع  الفنون الاخر يتأثر ويؤثر فيها وقد يكون الكاريكاتير الذي هو أحد الفنون التشكيلية متأثر بالأدب ولكن لا يمكن اعتباره ادبا لان لكل منهما مميزات تختلف عن الاخر حتى وإن اشتركا في اشياء عديدة اهمها أن كيلاهما يعبر عن تجارب الإنسانية 

بطريقة ساخرةوان كلاهما فيه ثورة على الفساد والسلطة  المستبدة لكن لكل خصوصية فالادب يعتد بالدرجة  الاولى على اللغة على عكس الكاريكاتير هو فن الصورة

حسب رأيي الشخصي يمكن إعتبار الكاريكاتير أدبا وذلك لأها عبارة عن فن ساخرمن فنون الرسم حيث تبالغ في تحريف الملامح  الطبيعية لشخص ما يهدف بالظرورة للسخرية والنقد الاجتماعي او السياسي او الفني .فهذا النوع من الفنون يعني المبالغة في التصوير اول من جاء به .موسيني .سنة 1646اذن هي نوع من الادب لانها  تعكس الواقع بصورة او لمسة خاصة وهذا هو هدف الادب التعبير عن الواقع  بكل الصور الفنية الخاصة 

1. نعم يمكن إعتبار الكاريكاتير أدبا، فهو ذلك الأدب الساخر الذي يتميز بطريقة الموارية فهو يعتبر نوع من الكتابة أو الرسم الذي يعتمد على إبراز خصوصيات أشخاص لتبدو مضحكة ولديه العديد من الأنواع منه السياسية والإجتماعية والثقافي... لذلك يمكن إعتباره أدبا لكونه يستخدم التعليقات الأدبية.

نعم يمكن اعتبار فن الكاريكاتير ادبا نوعا ما هذا لأن الأدب منفتح على مختلف الفنون والصورة الكاريكاتيرية هي رسالة من الفنان الى المشاهد في سياق مشترك قائم على بنية الواقع الذي يعيشانه معا ومن هذا المنطلق فإن الفكرة الكاريكاتيرية تنقسم الى عدة انواع منها السياسية ومنها الإجتماعية .ورغم ان الكاريكاتير يستخدم الخطوط البسيطة لنقل المعنى والمضمون فإن له الدور الأبرز في التعبير عن بعض القضايا منها حقوق الإنسان واظهار عيوب المجتمع في صورة ساخرة تدعونا الى احداث تغيير في ثوابت راسخة متجذرة في الواقع غالبا ما تتطلب التغيير.

في رأيي ان  فن الكاريكاتير هو ليس فن بل هو عبارة عن تصوير او رسومات يستخدمها المبدع من اجل أن يبث ايديولوجية معينة والادب هو ذلك الفن الراقي الذي تتجذر فيه اللغة الراقية بمحسناتها البديعية و لغتها الشعرية الا أن فن الكاريكاتير قد نجده ينسلخ من اللغة ففي بعض الأحيان نجد لغته لغة عامية قريبة للغة العام والشعب اذن فهو ليس ادبا

لا يمكن اعتبار الكاريكاتير ادبا،.

التعليل:جميعنا نعرف الدور الذي يلعبه الكاريكاتير كأداة للتواصل بين المجتمعات على اختلاف علومهم وأفكارهم ومشاربهم ،ولغاتهم،لما فيه من أهمية وجدية تعكس الحياة السياسية والاجتماعية .وذلك بهدف إثارة قضايا مركزية ذات اهتمام مشترك .فاذا كان الادب فنا"،فالكاريكاتير نوع من أنواع الفنون ،ولايعتبر ادبا بل يحتاج إلى ادوات تعبيرية ادبية ومهارة ادبية مطلوبة في فن الكاريكاتير فيثير الرغبة في النفس الفن الساخرللدراسةوالبحث والغوص في اعماق

لا يمكن إعتبار الكاريكاتير فنا أدبيا.للأن الأدب يرتكز على التعبير بالكتابة ويرتكز على اللغة ويشمل كل وشتى الموضوعات.

أما الكاريكاتير فهو فن من فنون الرسم ويقوم على التشويه  وتحريف صور او جسم الذي يرسمه بشكل كبير ويرتكز أيضا على السخرية والنقد .وهنا نجد أن الأدب فني نثري اما الكاريكاتير فهو فن الرسم ويبقى كلاهما تعبير عن الرأي ... وإنتهى

نعم يعتبر الكاريكاتير ادبا لان الادب هو تصوير الواقع بطريقة فنية جمالية من اجل تغيير الاوضاع الاجتماعية و الكاريكاتير هو فن بصري يعتمد علي الرسم بطريقة مشوهة او غير منطقية ، ترسم شخصيات واقعية باسلوب هزلي بدافع التهكم او السخرية من الواقع 

يهدف فن الكاريكاتير الى تقريب الصورة للمتلقي ، و هو فن تمثيل الذات ، و تصوير بعض الامور غير المنطقية كإكتساب بعض الصفات البشرية لغير البشر او العكس 

ظهر فن الكاريكاتير في دولة ايطاليا ، و كان في بداياته يركز على ابراز الوجه بمظهر مختلف عن المظهر الطبيعي ، و بعد ذلك انتقلت فكرة فن الكاريكاتير الى بريطانيا 

و الغاية من الادب هي احداث التطهير و التاثير في المتلقي كذلك الكاريكاتير لذلك تعتبر ادبا

في رأيي الخاص اعتبر فن الكاريكاتير ادبا لان كونه كونه رسالة موجهة من الفنان المبدع يعبر بها عن الواقع المعاش وعن هموم الناس ويكشف جوهر الاشياء لكن بطريقة ساخرة .

نعم  يمكن اعتبار الكاريكاتور  فن أدبي مادا م يستعمل لغة القلم والرسم والألوان  ، وايضا  اثبت وجوده وخرج إلى النور  كوسيلة تعبير  إما الهزل  والفكاهة  او السخرية  او دفاعا عن قضية ما   مثال : استعمله ناجي العلي   سلاح    دفاعي  عن  الهوية الفلسطينية ، تم قتله  لإسكات  صوت الحق  ، وكذاك   .

نعم يمكن أن نعتبر الكاريكاتير ادبا كونه خطاب عن طريق صورة و الفئة المستهدفة تكون اوسع بكثير من من هو تعبير عن التجربة الانسانية بطريقة ساخرة والدليل على ذلك المشاعر العراقي أحمد مطر فهو في شهرة يستعمل الكاريكاتورية الفنان ناجي على 

حسب رايي الخاص ان الكاريكاتيرهو فن راقي لانه يعبر عن واقعنا ومانعيشه، فهو يحاول من خلال تلك الرسومات محاربة الظواهر السلبية  السائدة .ورغم انه رسم بسيط لكنه يحمل في طياته معنى قوي...ه

فر راي الخاص  والمتواضع ارى أن الكاريكاتير هو ليس ادب بل هو فن يستخدمها المبدع من خلال التصوير والرسم للتعبير عن ايديولوجية معينة والادب هو ذلك الفن الراقي الذي تتجذر فيه اللغة الراقية بمحسناتها البديعية و لغتها الشعرية اما الكاركتير اراه بانه يحلو من اللغة الراقية اذن فهو ليس ادب

ومن هنا يمكننا القول بان الكاريكاتير هو فن لكن لا يمكن ان يدخل في خانة الادب وان صح وقلنا انه ادب فاين المصادر والمراجعين الدالة على ذلك

الكاريكاتير هو فن راقي لانه يعبر عن واقعنا و ما نعيشه فهو يحاول من خلال تلك الرسومات محاربة الظواهر السلبية السائدة و رغم انه رسم بسيط لكنه يحمل في طياته معنى 

يعتبرالكاريكاتير هو فن ساخر من فنون   الرسم، وهو صورة تبالغ في إظهار  تحريف الملامح الطبيعية أو خصائص ومميزات شخص أو جسم ما، بهدف السخرية أو النقد الاجتماعي أو السياسي أو الفني أو غيره، وفن الكاريكاتير له القدرة على النقد بما يفوق المقالات والتقارير الصحفية أحياناً.

لا يمكن أن نعتبر الكاريكاتير أدبا 

فهو يعتبر فن ساخر يمتلك قدرة ساحرة في ممارسة النقد و التعبير عن واقع إجتماعي  أو سياسي أو إقتصادي ... بسخرية ، ويعتبر كذلك من الفنون التشكيلية المحببة لقلوب الناس و عقولهم ، ليس فقط لأنه يضحكهم و يرفه عنهم في بعض مايجدونه في واقعهم الصعب ،وإنما لجرأته في التعبير عنهم وعن همومهم و البوح بما يختزنونه في صدورهم  في رسومات بسيطة 

ما هو فن الكاريكاتير

هو احد الفنون التي تندرج تحت فن الرسم، لكنه فن بطريقة ساخرة و ليست جدية يرتكز على قيام رسم الكاريكاتير برسم صورة معينة مع اجراء العديد من التغيرات و التحولات عليها لتصبح رسمة مضحكة و مسلية .و يهدف فن الكاريكاتير الى النقد السياسي او الاجتماعي 

معلومات عن فن الكاريكاتير

في الفترة الواقعة ما بين 1477 الى 1576 م اشتهر فن الكاريكاتير كثيرا في ايطاليا . و تم ظهور العديد من الفنانين الذين نجحوا في استخدام فن الكاريكاتير  و من اشهرهم تيتانوس

هل يعتبر فن الكاريكاتير ادبا ؟

لا يعتبر الكاريكاتير ادبا بحد كبير

التعليل 

لان الادب في حد ذاته منفتح على جميع الفنون التشكيلية و قد يكون الكاريكاتير احد هذه الفنون المتاثرة بالادب لكن حسب رايي ان فن الكاريكاتير يعتبر ادبا و يدخل في الاجناس الادبية و هو كغيره من الفنون الادبية فانه يطلق عليه تسمية الادب الساخر    

لا يمكن اعتبار الكريكاتير ادبا  لان الادب وسيلته اللغة وفقط 

الكاريكاتير هو فن من فنون الرسم ويعتبر هذا الفن راقي جدا لأنه يعبر عن واقعنا المعاش والفنان من خلال تلك الرسوم التي يصورها لنا فهو يحاول أصاب لنا معلومة مثل محاربة العديد من الآفات والسلبيات المشحونة في مجتمع ما ،وعلى الرغم من بساطة تلك الرسومات إلا أنها تحمل في جوهرها معنى مهم     

وعليه فحسب رأيي الخاص يعتبر الكاريكاتير أدبا وفن لانه يعد وسيلة للتعبير .

يمكن اعتبار الكاريكاتير أدبا لأنه كما للأدب قواعد وضوابط وشموليات وأهداف كذلك للكاريكاتير قواعد وأهداف 

رغم أنه يأتي بصورة ساخرة هزلية إلا أنها تحمل في طياتها حقيقة  رسمها على ذلك المنوال فهو يجسد مالا يمكن قوله أو مانجهله ومنه فهو وسيلة تعبير واخبار وتوعية ونقد وبتالي فهو يشق طريق الأدبية بصورة فنية تشكيلية معبرة  

  الادب هو الانعكاس الاجتماعي والثقافي والسياسي للمجتمع ويختلف بذلك من مجتمع لآخر اي  كل مجتمع له أدب يعبر عليه ،والكاليكاتير هو فن ساخر يظهر قضايا ومواضيع ذلك المجتمع من خلال السخرية او النقد او الفكاهة وهذا الأسلوب هو الأقرب لناس لانه يعبر عن أفكارهم او أرائهم التي صعبت عليهم قولها خاصة السياسية وبهذا فإن الادب وفن الكاليكاتير وظيفتهم واحدة وهي التعبير وايصال وجهات النظر والآراء,

ومنه يمكننا القول بأن الكاليكاتير أدبا

نعم يمكن إعتبار فن الكاريكاتير أدبا،

التعليل:الكاريكاتير هو فن ساخر من فنون الرسم ، و هو صورة تبالغ في إظهار تحريف الملامح الطبيعيةأو خصائص و مميزات شخص أو جسم ما ، يهدف للسخرية أو النقد الإجتماعي أو السياسي أو الفني أو غيره ، و فن الكاريكاتير له القدرة على النقد بما يفوق المقالات و التقارير الصحفية أحيانا .

و يشتمل هذا النوع على كافة أنواع الإبداع الأدبي الذي يطرح موضوعاته بسخرية و الكاتب الكاريكاتيري هو من يحول الألم إلى بسمة و الحزم إلى إبداع فهذا النوع من الأدب يعني التمرد على الواقع وهي كتابة تعكس صورة لواقع بجماله و قبحه و لكن بأسلوب مختلف عن الكتابة العادية . 

يعتبر الكاريكاتير فن الإضحاك بالتضخيم أو النسخ لصورة شخص ما بهدف السخرية 

ويعرفه هجرس 

إن كلمة كاريكاتير تأتي من كلمة كروكي وهي أول مرحلة في تنفيذ الرسم وتعني وضع الخطوط الأولية لتحديد إطارات أجزاء الرسم والتي تؤدي بشكل السريع بلا انعم ودقة لأنها عملية بدء ليس إلا تعقبها مرحلة أكثر دقة في الأحكام وتناسب بين المكونات .

و الكاريكاتير هو فن جميل الذي يدعو إلى التفاؤل ويتيح إلى الذهن أن يتابع مسار النكتة مع الرسم الذي يهيئه لنا الرسام ويجعلنا أمام الحاجة إلى معرفة ماهية الكاريكاتير  

 هو فن ساخر من فنون الرسم Caricatureو هو صورة تبالغ في إظهار تحريف الملامح الطبيعية او الخصائص و مميزات شخص او جسم ما، يهدف السخرية او النقد الاجتماعي او السياسي او الفني  او غيره ، و فن الكاريكاتير له القدرة على النقد بما يفوق المقالات و التقارير الصحفية احيانا 

حيث انه يمكن ان نجمع بين نصف الكاريكاتير و نصف ادب ،حيث ان الكاريكاتير في المطبوعات يخدم اشكال مهام نشاط الادب الاجتماعي لذا يمكن ان نعتبره ادبا و له انواع الكاريكاتير مع نص التعليقات التي تعتمد تعليقات الادبية و من ابرز رواده. و فنانين مثل دوميه و فودفارد و يوزون 

و لذلك حسب رأي يمكن ان نعتبر الكاريكاتير فن كونه يحاكي هموم الناس وواقعهم مثل الادب 

فالرسام الكاريكاتيري يؤسس عمله تشكيليا أولا ثم يبينه ادبيا لكي يحصل على التوازن المطلوب  

 هو فن يندرج ضمن فروع الرسم الذي يمثل الاشياء او الاشخاص ويعبر عنها اما بطريقة بسيطة او مبالغ فيها ليبرز لنا الخصائص التي تتسم بها الشخصية او  الشيء , وعادة مايتم تقديم الكاريكاتير بطريقة ساخرة لنقد السلبيات او لمدح الايجابيات

ومن هنا وحسب رائيي و اطلعاتي فان الكاريكاتير ليس ادبا وان كان هناك من يقول انه ادبا فما دليله على هذا واين هي المراجع التي تثبت انه ادبا 

يعتبر الكاريكاتير فن ساخر ياتي لمسخ صورة شخص ما  فهو فن ينتقد الشخصيات والاوضاع السياسية والاجتماعية ولكن وبالرغممن كل هذا فهو يتميز بالصدق في التعبير عن امال الشعوب واقربها الى ميزاجه وذوقه وبذلك يكون سلاح اعلامي في يد الرسام .

بوترعة فتيحة

الكاريكاتير هو فن ساخر من فنون الرسم  وهو صورة تبالغ في اضهار تحريف الملامح الطبيعية اوخصائص ومميزات شخصاو جسم ما ،بهدف السخرية والنقد الاجتماعي أو السياسي أو الفني اوغيره، وفن الكاريكاتير له القدرة على النبي د لما يفوق المقالات والتقارير الصحفية احيانا. ومنه فإن الكاريكاتير أدبا لانه خطاب عن طريق صورة فنية موجه لفئة أعمق وابعد عن الفئة التي تقرأ الادب المكتوب. 

لايمكن اعتبار الكاريكاتير ادبا. 

التعليل: فهو فن ساخر يمتلك القدرة على السخرية، وعلى ممارسة النقد ببلاغة عالية، على عكس الادب الذي يخضع لقواعد واسس وتركيزه التام على اللغة وجودتها. 

اما الكاريكاتير يقوم على الرسم لصور بشكل غير ملائم ووضع له كلمات مضحكة ساخرا من ذلك الشخص، وهكذا يرى نفسه انه يقوم بتوصيل رسالة ما، وهذا العمل لايرقى ان يكون ادبا.

    هنا فرق شاسع بين الأدب و الفن و الكاركاتير هو فن ساخر بحيث من خلال صورة يستطيع إثارة السخرية بامتياز و إثارة العاطفة  من خلال نسخ صورة احدهم والتعليق عليه باسلوب ساخر و استهزاء حيث نحد فيه نوع من الإبداع الأدبية لأنه يحتاج دقة و تفاصيل إبداعيّة و الادب هو إبداع يمككني ان اعتبره جزء من الادب واكثره فن مستقبل بذاته

  الطالبة : شيماء خليفة

الفوج الاول

يعتبر الكاريكاتيرادبا فهو فن ساخر وهو صورة تبالغ في تحريف الصورةالطبيعية او خصائص  مميزات الشخص او جسم ما بهدف السخرية او النقد الاجتماعي او الفني او غيره وبالتالي فان فن الكاريكتير لديه القدرة على النقد فهويعتبر ادبا يتخفى وراءه 

الفوج الاول